Mabon : l'équinoxe d'automne wicca

Connu comme le Thanksgiving païen, Mabon marque l'équinoxe d'automne, où le jour et la nuit sont égaux, ce qui en fait un moment d'équilibre, d'égalité et d'harmonie. C'est aussi un bon moment pour réfléchir à la roue de l'année, reconnaître vos succès et laisser tomber les choses qui ne vous ont pas servies au cours des douze derniers mois.

L'origine

Les traditions païennes ont toujours observé les équinoxes, les solstices et les jours de passage. C'est parce qu'ils étaient importants pour l'agriculture et donc pour la survie d'une société. Cependant, aucune d'entre elles n'en a utilisé autant que la roue moderne de l'année. Elle combine plusieurs temps sacrés différents provenant de nombreuses cultures différentes.

La Roue de l'année moderne peut être attribuée au paganisme britannique qui a influencé la Roue à huit bras. Au milieu du XXe siècle, plusieurs covens et druides différents ont commencé à utiliser la Roue de l'année pour leurs célébrations. Plus tard, le mouvement Wiccan a commencé à exercer son influence sur la Roue - c'est pourquoi de nombreux noms des différentes célébrations sont issus de traditions germaniques ou celtiques.

Selon la tradition païenne moderne, Mabon porte le nom d'une divinité galloise. Mabon était considéré comme le dieu de la lumière et le fils de la mère de la Terre, nommé Modron. Cependant, certains historiens contestent que Mabon ait jamais été vénéré par les pays celtiques et pensent qu'il s'agit simplement d'une construction du mouvement païen moderne entre les années 1950 et 1970.

Coutumes et célébrations de Mabon

Mabon est souvent célébré par la communauté Wiccan en incorporant les symboles et les couleurs de cette fête des récoltes dans leur journée. Parmi les symboles de Mabon figurent les cornes d'abondance, les lianes de lierre, les pommes de pin, les calebasses, les pommes, les graines séchées et les grenades. Parmi les couleurs associées à cette fête, on trouve l'orange, le brun, l'or, le marron et le rouge.

De nombreux Wiccans et autres groupes païens choisissent d'organiser un énorme festin des récoltes ce jour-là en utilisant des aliments symboliques de la fête. Parmi les aliments qui peuvent être servis, on trouve des pommes et des grenades, des pommes de terre, des oignons, des carottes et des courges.

De nombreux néo-païens construiront également un autel à Mabon ce jour-là. Cet autel se trouve généralement sur une table ou une autre surface appropriée et contient de nombreux symboles et couleurs de la fête des moissons. Il peut également être orné de divers outils agricoles, tels que des truelles à main, des paniers ou des faux. Habituellement, une bougie orange ou jaune est allumée sur cet autel, puis une prière est offerte à la Déesse Mère.

Les symboles de Mabon

Symboles : Corne d'abondance, pommes de pin, graines

Couleurs : Orange, rouge, jaune, marron, cuivre, jaune foncé, vert foncé

Les aliments : Maïs, haricots, courges, pommes, citrouilles, cidre, légumes-racines, grenade, vin

Les herbes : Achillée millefeuille, romarin, sauge, armoise, églantier,

Des pierres : Ambre, citrine, oeil de chat, aventurine, saphir, jaspe

Fleurs : Tournesols, chardons, soucis

Les animaux : Hibou, cerf, merle, saumon

Rituel et prières

écorez l'autel avec des glands, des branches de chêne, des cônes de pin et de cyprès, des épis de maïs, des tiges de blé et d'autres fruits et noix. Placez-y également un petit panier rustique rempli de feuilles séchées de différentes couleurs et sortes.

Lancez le Cercle Sacré.

Placez-vous devant l'autel, en tenant le panier de feuilles en hauteur, et dispersez-les lentement de manière à ce qu'elles tombent en cascade sur le sol à l'intérieur du cercle.
Dites des mots tels que ceux-ci :

Les feuilles tombent,
Les jours se refroidissent.
La déesse tire son manteau de terre autour d'elle
Alors que toi, ô Dieu Soleil, tu vogues vers l'Ouest
Au pays de l'enchantement éternel,
Enveloppé dans la fraîcheur de la nuit.
Les fruits mûrissent,
Les graines s'égouttent,
Les heures du jour et de la nuit sont équilibrées.
Des vents froids soufflent du Nord en se lamentant.
Dans cette apparente extinction de la puissance de la nature, Ô Bienheureuse
Déesse, je sais que la vie continue.
Car le printemps est impossible sans la deuxième récolte,
Aussi sûrement que la vie est impossible sans la mort.
Bénédictions sur vous, ô Dieu déchu, alors que vous vous dirigez vers
Les terres passent l'hiver dans les bras aimants de la déesse.

Posez le panier et dites :

Ô Gracieuse Déesse de toute fertilité, j'ai semé et
J'ai récolté les fruits de mes actions, bons et mauvais.
Accorde-moi le courage de planter des graines de joie et d'amour dans
L'année à venir, bannissant la misère et la haine. Apprends-moi les secrets
de l'existence sage sur la planète.
Ô lumineux de la nuit !

Fermez le cercle